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SUMMARY:Paseo musical entre amigos
DESCRIPTION:Recital de violonchelo y piano.\nDúo Kraus: violonchelo Beatriz Claudio\, piano Feliz Rodríguez. \n  \nPROGRAMA \nPRIMERA PARTE\nSuite nº3 en Do Mayor BWV 1009\, Johann Sebastian Bach\nI. Prelude\nII. Allemande\nIII. Courante\nIV. Sarabande\nV. Bourrées I & II\nVI. Gigue \nSonata de Violonchelo en Sol Mayor G.5\, Luigi Boccherini\nI. Largo\nII. Allegro alla Militare\nIII. Minuetto \nSEGUNDA PARTE\nLamentatio\, Giovanni Sollima\nAdagio y Allegro op.70\, Robert Schumann\nLangsam\, mit innigem Ausdruck (Adagio)\nRasch und feurig (Allegro con brio) \n  \nLa música está presente en el día a día de todos nosotros\, pero\, ¿cuántos de ustedes suelen escuchar música clásica en directo? El dúo Kraus presenta un programa variado en el que podrán acompañarnos a lo largo de distintas épocas musicales. Las obras que se van a interpretar estuvieron influenciadas por diferentes motivos con los que hoy día todos podemos empatizar (amor\, enfermedad\, guerra\, etc.) a pesar de que fueron compuestas hace mucho tiempo. \nSerá una velada llena de música\, historias y emociones en la Sala Joaquín Eléjar de la mano de Beatriz Claudio al violonchelo y Féliz Rodríguez al piano. Estaremos rodeados de la armonía de Bach\, la elegancia de Boccherini\, el amor y locura de Schumann y la energía de Sollima. \n  \nPuede compartir este evento en:
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LOCATION:Sala Joaquín Eléjar\, Calle San Juan Bosco\, 79\, Málaga\, Málaga\, 29014\, España
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SUMMARY:Flamenco - Espacio Creativo
DESCRIPTION:VIII Bienal de Arte Flamenco de Málaga. \nPartimos de un todo\, pero en realidad no tenemos nada. Contamos con un inmenso legado\, pero cada creación nos enfrenta a lo desconocido: a algo que pide nacer y que necesitamos descubrir. El germen de Flamenco: Espacio Creativo es sencillamente mi amor por la danza en su concepto más amplio y\, al mismo tiempo\, más respetuoso. Ese es el único y gran argumento que me ha llevado a la introspección\, a reelaborar mi lenguaje\, a redescubrirme y a sorprenderme. \nDe la mano de Estévez & Paños me sumerjo una poética impregnada de energías y conceptos inéditos. Expongo mi cuerpo a movimientos inusuales en mi alfabeto dancístico. Encuentro en otros lenguajes concomitantes las extensiones naturales y necesarias para armonizar mi discurso. Me motiva la complejidad de los contrastes y me reto a elaborar con todo ello una paleta de emociones diferentes. No hay transgresión\, sino una búsqueda profunda en lo ya creado\, porque el espacio creativo de la danza flamenca es como el universo: finito\, pero ilimitado. \n  \nFICHA ARTÍSTICA Y TÉCNICA: \n\nDirección artística: Rafael Estévez & Valeriano Paños\nCoreografía: Alfonso Losa\, Estévez & Paños\nVestuario: Belén de la Quintana\nDiseño de iluminación: Olga Garcia\nDirección Musical: Francisco Vinuesa\nFotografía y video: Beatrix Molnar\nProducción: Compañía Alfonso Losa\nManagement: BLEU PROD / Loïc Bastos\nBaile: Alfonso Losa\nBaile\, artista invitada: Concha Jareño\nCante\, artista invitada: Sandra Carrasco\nCante: Ismael “El Bola”\nGuitarra: Francisco Vinuesa\nIluminación: Olga García\nSonido: Ángel Olalla\nRegiduría: Jorge Limosnita\n\n  \nPrecio: 18€ \n  \nPuede compartir este evento en:
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LOCATION:Teatro Municipal Antonio Gala\, Av. Alcalde Antonio Solano\, Alhaurín el Grande\, Málaga\, 29120\, España
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SUMMARY:Negritud\, Las Memorias Fronterizas del Flamenco (4ª sesión)
DESCRIPTION:VIII Bienal de Arte Flamenco de Málaga.\nCiclo de conferencias: sesión 4. \nLa negritud\, ese conjunto de características sociales y culturales atribuidas a la raza negra\, juega un papel crucial y a la vez fronterizo en el flamenco. Pero ¿qué cosa es ser negra? ¡Negra! en el flamenco. \nEl ciclo propone iniciar la descolonización de la negritud cultural\, fruida y mestiza presente en los cuerpos flamencos\, en sus diferentes territorios ecológicos o geoculturales y en sus procesos de creación. Casi una extranjería claramente percibida en las pieles (gitanas\, moras\, negras\, morenas…)\, tan presente en los bailes o sones que anegaron ciudades y diásporas\, desde la expansión colonial. Pues todas ellas fueron\, en mayor o menor medida\, zonas fronterizas o borderline conectadas de forma geopolítica ergo cultural con Andalucía. \nAl tiempo que el negro se convirtió en un elemento para el bienestar blanco\, la potencia gestual\, cultural y estética de estos cuerpos disidentes se filtró en las zonas liminares sureñas uniéndose por colectividad vivencial y marginal con otros cuerpos blancos y marrones. Ejemplo de estos interesantes cruces o vasos comunicantes fueron la malagueña Calle Los Negros\, la venta de La Negra situada en la margen derecha del Guadalquivir\, frente a la Isla Mayor\, o la aparición de la gitanofilia como sustituta a la maurofilia. \nEl ciclo de conferencias performativas Negritud: las memorias fronterizas del flamenco se enfrenta a este complejo palimpsesto corporal que construye y articula toda la historia cultural del flamenco. Un extraordinario viaje descolonial por la negritud flamenca como sitio de innovación\, materialidades y mitologías. \nCasi una extranjería claramente percibida en las pieles (negras\, gitanas\, moras\, morenas…)\, en los bailes o en los sones mestizos que anegaron ciudades y diásporas desde la expansión colonial. Todas ellas fueron\, en mayor o menor medida\, zonas fronterizas o borderline conectadas de forma geocultural con Andalucía. Al tiempo que el negro se convirtió en un elemento para el bienestar blanco\, la potencia gestual\, cultural y estética de estos cuerpos disidentes se filtró en las zonas liminares sureñas uniéndose por colectividad vivencial y marginal con otros cuerpos no negros. Ejemplo de estos cruces o vasos comunicantes fueron la malagueña Calle Los Negros\, la venta de la negra situada en la margen derecha del Guadalquivir\, frente a la Isla Mayor\, o la aparición de la gitanofilia como sustituta a la maurofilia. \n  \nJOSÉ JAVIER LEÓN: Sonidos negros. De la física a la metafísica. \nCon José Javier León (voz).\nDirección teórica\, investigación y poética: Jose Javier León. \nTodo lo que tiene sonidos negros tiene duende\, dice García Lorca que dijo Manuel Torre. ¿Pronunció duende o duendes el cantaor jerezano\, lo expresó en plural\, siguiendo el uso –prelorquiano– de los flamencos bajo-andaluces\, lo manipuló el poeta? ¿Tenía el Torre algún conocimiento formal de música o era el buen salvaje que muchos han troquelado en reseñas y biografías? Tras años de investigación sobre la conferencia más cumplida y a la vez más generadora de ruido y cliché de Lorca\, y del abordaje de su primera edición crítica\, José Javier León plantea un recorrido que pivota entre lo físico y lo metafísico y evoca la fertilidad interactiva de ambas dimensiones: una forma de cantar u ornamentar el canto; la emoción inefable; el sonido de las teclas negras del piano; la tonalidad oscura de una voz o una piel. \n  \nTOMÁS DE PERRATE: La negritud en lo gitano. \nCon Tomás de Perrate.\nPaco de Amparo: guitarra.\nConcepto conferencia: Tomás de Perrate. \nPara Tomás de Perrate solo hay un proceso creativo valido\, el que se hace con honestidad\, con uno mismo y por ende\, con los demás\, así comienza Jesús Cosano el libro La Venta de la Negra. En esta conversación híbrida sobre la cuestión de la negritud en el flamenco\, Tomás de Perrate se sitúa conscientemente como un cuerpo gitano. Mostrando la urdimbre del entendimiento artístico\, racial y vivencial que vertebra su práctica artística. Esa que lleva a sentirse heredero de un legado\, pleno de negritud y flamenco. El músico Paco de Amparo es el encargado de acompañarlo en el excitante mundo sonoro de la conferencia performativa\, una propuesta donde la oratoria del cantaor es crucial. Como afirma Tomás de Perrate\, “la ciencia ha descartado la existencia de ramas genéticas distintas. Por tanto\, no hay nada en los ADNS de las personas que nos haga ser tan diferentes\, seamos del color que seamos”. Sin embargo\, hay una cuestión que le persigue desde siempre. ¿Existe una memoria genética? \n  \nPROGRAMA: \n\n20:00 José Javier León\n20:30 Tomás de Perrate\n21:30 Coloquio cierre\n\n  \nPrecio: 10€ \n  \nPuede compartir este evento en:
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LOCATION:Castillo de Gibralfaro\, Camino Gibralfaro\, 11\, Málaga\, Málaga\, 29016\, España
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SUMMARY:La escuela de los vicios
DESCRIPTION:Morfeo Teatro. \nMontaje basado en las sátiras y discursos políticos del genio del Siglo de Oro. Un concentrado de la mejor insolencia de Quevedo\, escritos que en su momento lograron gran éxito\, provocando diversas polémicas\, entre las que no faltaron acusaciones de obra sediciosa. La obra presenta a un extravagante diablo esperando a dos necios a los que espera cautivar con su “escuela de los vicios”\, la única en que los alumnos cobran por aprender. Las titulaciones serán: bachiller en mentir\, licenciado en engañar\, doctor en robar y catedrático en medrar. Los dos necios\, tras una inicial reticencia al ver que es el diablo quien imparte las clases\, se meten de lleno en el aprendizaje por el generoso acuerdo propuesto\, consiguiendo excelentes resultados\, y mucho más allá de sus expectativas\, al ser nombrados Ministro y Magistrado respectivamente\, aunque el diablo tiene una última y sorprendente enseñanza. \n  \nFicha artística: \n\nAUTOR: Francisco de Quevedo\nDRAMATIZACIÓN Y DIRECCIÓN: Francisco Negro\nCOMEDIANTES: Francisco Negro\, Mayte Bona y Felipe Santiago\nESCENOGRAFÍA: Regué Fernández Mateos\nDISEÑO ILUMINACIÓN: José Antonio Tirado (Patxi)\nDISEÑO VESTUARIO: Mayte Bona\nREALIZACIÓN VESTUARIO: Gabriel Besa\nCARACTERIZACIÓN: Fernando Pérez Sobrino\nREALIZACIÓN VIDEO: Dafne Cinema\nFOTOGRAFÍA: Francisco Álvarez\n\n  \nPuede compartir este evento en:
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LOCATION:Centro Cultural MVA\, Calle Ollerías\, 33\, Málaga\, Málaga\, 29012\, España
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